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人生的一切都要遵循这一定律

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发表于 2019-10-21 09:58:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 修行人1 于 2019-10-21 10:11 编辑

寂静法师:人生的一切都要遵循这一定律

2017/10/23 10:54:00    热度:4512    下载DOC文档   
 有这样一个定律,
 我们曾在物理课本上学习过它,
 但你却一定想不到,
生命中的一切原来都离不开它。
 那么该怎样使用它,
 为生命创造财富和幸福呢
 物理学中有一个原理,我们很多人都学习过,但从来不知道它还可以用在生财上,用在改变命运上,用在生活中的方方面面。
 这就是能量守恒原理,它的内容是:
一切事物皆是由能量组成,不会凭空出现,只能从一种形式转化成另一种形式。
  当我们了解这个原理后,同时,再结合我们中华智慧文化,就可以用来探索真正的财富了。
 我们来看两个很有意思的中国文字:德和得,这两个字音是一样的,在古代直接可以用德代替得。它们分别代表了什么意思呢?
 德和得分别代表了内在和外在,它也代表了同一种东西的两个状态:能量和质量。 我们通过爱因斯坦的质能转换公式:E=mc?(能量E = 质量m ╳ 光速c的平方),可以得知: 光速的平方是一个固定值,所以物质的质量和能量正相关。能量是内在,是我们看不见的;物体的质量是外在,是我们看得见摸得着的。但这两个状态,是可以相互转化的。  所以我们就明白了,中国老祖宗太有智慧了,他们早就认识到,内在和外在其实是一个整体。  财富是什么呢?财富就是外在,就是“得”。而我们内在的能量、福气,就是“德”。  所以当内在大于外在时,能量就会转化为物质,于是财富会自动存在;当外在大于内在,也就是能量不够的时候,物质会自动消失,对应到生活当中就是出现健康、财富等外在的损失甚至灾难。  由此就能更好地理解我们常说的“厚德载物”是什么意思了。物质就是钱、地位、房子、子孙、家庭、名利。这些从哪里来?中国的老祖宗告诉我们这些从德里来,所以我根据能量守恒定律总结出了:厚德=后得。  厚德厚物,薄德薄物,缺德缺物,无德无物。因为能量和质量永远要追求一种平衡。
  这个定律同样可以应用于健康。一切疾病都是现象,尤其是疑难杂症,用科学、医学的说法,这些疾病几乎都是免疫系统功能失调导致的问题。  我们就可以继续问:免疫系统又受谁的控制呢?根源就是受意识的控制,而意识就是能量。所以我们要透过现象看本质,所有一切的现象都是能量根据能量守恒的定律在转化、在传递。  我们的养生就是用到这个原理,这是自然中最根本的真相、规律和本质——能量呈现出现象。  我做了一个关于治疗女性肿瘤的研究,发现最容易使肿瘤消失的办法就是,把她的情绪梳理通畅,让她把负能量释放出来,然后补充一些正能量,肿瘤很快就会消失,甚至几天就可以产生变化。  所以大家也不要以为我有什么特殊方法,我只是透过对中华智慧的理解找到原理,并使用了这个原理而已。  过去我们学了一些知识层面的东西,虽然也是有用的,但因为我们不了解能量最根本的原理,所以无法使用所学的东西真正解决问题。 “电影是由电影机放出来的图像”,我们的人生就像一场电影,我们生命中所呈现的一切,家庭幸福,身体健康,子孙成才等等,这个叫现象,都需要一个最根本的东西推动,就是能量。  能量守恒原理是怎么产生作用的?  宇宙自平衡  第一种:德厚,精神超出物质平衡,物质会自动出现。
 物质和能量要平衡,必须进行相互之间的转化。我们人体也是一样,阴阳不平衡时就要生病,阴阳极度不平衡了就要死亡,这是无法拒绝的。  同样,很多时候财富也是拒绝不了的。我很早就说过,“成功是无法拒绝的,是无路可走,无法选择的。”就是这个道理。  第二种:德薄,精神低于物质(被动平衡) 如果一个人德很少,物质太多,结果就是多出精神的这部分物质会消失,这也是无法抗拒的事情,甚至会出现天降灾祸。
  所以,现在大家知道灾难是怎么来的了吗?用古人的话说,就是德不配位。就像用0.5吨的拖拉机去拉五吨的黄金,结果就是车毁人亡。  我们永远不要去看重物质,永远要把注意力放到精神上,当我们去积德的时候,就算物质暂时得不到,但是心里会觉得特别美,生命会特别喜悦。  爱因斯坦后来说的E=mc?,其实中国古人在2000多年前所说的厚德载物就表达了同样的意思。这正是我们中华智慧、中华文化的伟大和超越之处。  主动平衡  当我们明白了能量守恒定律后,就可以主动运用这个定律,去创造平衡,主动改变命运。 当我们发现生命中的物质远远超出自己的能量,外在的拥有远远超出内在的精神时,就可以主动把外在的物质奉献出去,拿去支持传统文化、希望学校、帮助灾区等等,把它捐献出去,让这部分物质回归到能量状态,这样就实现平衡了。
  很多人不知道这个道理,就会拼命追求物质。我看到不少老板,赚了很多钱后大量买别墅、车子,非常奢侈,却不去补充精神的能量。我心中真的为他捏一把汗,因为如果不积德,他之后会发生什么谁都不知道。  如果我们让精神大于物质,就知道等待我们的明天是什么了,必定是顺利和吉祥。  所以,智慧的人在事情发生之前就解决了,不智慧的人是等事情发生了才去解决,但是有些事情一旦发生了再去补救就已经来不及了。  总而言之,怎样将能量守恒原理应用于我们的生命中?就是永远让内在大于外在,让精神大于物质。  我们有智慧的人能够提前了解、明白这些原理,就要去好好珍惜并努力运用在生活中。  最后,我有个结论,供大家参考:  事业是渡人的平台,金钱是利人的工具。  帮助别人就是帮助这个世界。  祝福大家福慧充满,厚德载物! 

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发表于 2019-11-16 21:22:47 | 显示全部楼层

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谢谢,好久不见。  发表于 2019-11-23 21:27
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发表于 2019-11-17 14:01:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 山水鹭林安家 于 2019-11-17 14:05 编辑

厚德载物这成语挺深奥的。最近几年我老是往山里跑,见到好多新修建的寺院,而且个别的寺院建设规模接近孔庙一般雄伟,如本地的香山教寺,所用木料多是进口大块原木,其贵重程度不是一般人能想到的。一个大殿所用的十几根柱子都是直径(70-80厘米左右,高约10来米),这一直径与高度远远超越本地最有名的北宋建筑保国寺,它的大柱子是三根木料拼起来的,说明古时候也不好找那么粗的木料。建寺庙的钱大多来自信佛的大老板们及众多的善男信女资助,这个寺院也建了个像英雄纪念碑一样刻上众信徒的名字,叫功德碑,里面记满了人名,我一个也没细看。我心中有个怪念,内心里最崇敬的英雄是抗击过外敌入侵的人,如七十年前的抗日战士们。我近年来跑篇了本地几乎所有的乡镇,没见到几所养老院,特别像抗日英雄纪念碑,就见到过二处,其中一处还是民国二十七年建的,是当时本县县长签的名。我认为这才是真正的功德碑,我不理解出些钱资助修建寺庙算功德,请修行人网友能否给我解惑一下这二种功德大小或区别在哪些地方。
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 楼主| 发表于 2019-11-23 22:48:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 修行人1 于 2019-11-24 08:24 编辑
山水鹭林安家 发表于 2019-11-17 14:01
厚德载物这成语挺深奥的。最近几年我老是往山里跑,见到好多新修建的寺院,而且个别的寺院建设规模接近孔庙 ...

山水大哥我刚看到您的回复,我就知道一点点,释迦牟尼佛早先是在丛林里修行,修行很艰苦,日中一食,夜不倒单(睡觉)托钵化缘乞食,释迦牟尼佛没有主张建寺庙,可能因为随着出家人日益增多,才兴建僧舍,净空法师说过,他是不主张建寺院的,他起先在台湾,由于思想与其他的出家师傅们不合,被排挤,出走东南亚,又被排挤到了澳洲,净空法师说他的一生都是被排挤被逼无奈,结果每退一步,都是一步比一步舒胜,誉满东南亚,如果没有他们他也许还在小小的台湾了,所以修建寺院不是佛祖的本意。我个人以为,建寺院可以,没有必要搞得这么豪华,尤其建院资金都是十方信众集资来的,更应该节约珍惜每一分钱,真修行的出家师傅,绝对不会出现在豪华的寺院里,终南山里是真修行人。要说公德,佛家思想是注重因果的,因果不是佛教发明的,是被佛家发现出来公布于众的,因果律本来就是自然界的法则。佛教是引导大众一心向善的,是挽救世道人心的,是拯救众生与苦海从此岸度向彼岸的,所以说佛教公德很大,出家人是在表法,出钱修建寺院是有公德的,至于公德与烈士墓碑,没有可比性,是两种意义不同的公德,我回答的不知合不合您心意。
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发表于 2019-11-24 08:21:34 | 显示全部楼层
噢,原来佛家也有人反对大建寺院啥的。佛教是引导大众一心向善的,这样我认为是有大公德,出钱修建寺院是对佛教来说的一种公德。
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