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清华文革名人蒯大富近照和我的思索

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发表于 2017-5-8 09:39:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 香格里湾业主 于 2017-5-8 23:03 编辑



      我写的《清华106周年校庆随笔》发表后,有网友向我询问清华文革名人——蒯大富的情况,我虽已答复,但被证明已过时。下面是他与北京大学的文革名人——聂元梓近日的合影。他曾几次患中风,住进深圳宝安养老院,恢复得不错。当前他流寓北京。
0508_1.jpg
(聂元梓已经是96岁高龄,蒯致辞祝贺,网友不屑称之为两个文革余孽)

     下图为2005年4月24日我参加的清华大学校庆。图中饭桌右二为文革名人——蒯大富。

0504_1 (小型).jpg

我对他始终持极深的负面评价。他对于1968年4月23日爆发的“清华百日武斗”负有不可推卸的责任。这场武斗使得清华12名师生员工殒命,物质财产损失无数,其后开进校园的工宣队员5人牺牲。但因文革命案至今没有被追究刑事责任,使他免遭命案诉讼。

      我们是一批在“文革浩劫”的前夜,通过高考于1965年踏入大学之门的学子,50年后重返故园,

0430_3缩小.JPG
记忆更多的不是莺歌燕舞,不是朗朗书声,不是甘之如饴的读书生涯,而是“忆往昔,峥嵘岁月稠”,是社会的动乱,是思想的混沌,和传统价值的颠覆,是革命的狂热和在“领袖崇拜”下的极端作为。虽被奉承为“红卫兵”,但观点不同的内斗,派系林立的龃龉,武斗场上的相残,戕害与死亡的悲伤,由批斗“走资派”的加害者,演变为蹉跎年华和“内战”的受害者。不过,我们更多的还是加害者。只有把自己视为加害者,反思这一段特殊的历史,才能更好地汲取教训,更好地定位当代,指导未来。

      公元1968年7月27日中央派遣工人宣传队约6000多人,从清华大学东校门开进校园,制止自4月23日以来爆发的清华两派大规模武斗。同行的还有海军宣传队。谁知蒯大富领导的团派武斗人员竟然动用大刀长矛,真枪实弹对工宣队进行了血腥袭击,导致工宣队5人死亡,731人受伤,其中重伤149人。未经证实的消息说军人也有牺牲。时隔五十年,相关资料仍然未能由官方公布,这不能不说是文革未能得到彻底批判的结果。

       蒯大富和聂元梓合影的桌前摆放着“红宝书”,暗喻着“文革”,这一发生在中国现代史上的国家劫难,并未盖棺定论。为文革翻案的暗流涌动。尽管中央在1981年通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,对文革下了结论,但是这个结论带有一定的时代局限性,文革产生的思想原因,理论原因并没有得到彻底探究。

     关于清华文革史,内容十分庞杂,头绪尤为纷乱。尤其是1968年4月23日爆发了百日武斗,清华师生员工12人殒命,30多人残废,数百人受伤。其中有的男女学生被造反派开枪射杀,惨状至今令人不忍回忆。
      我常常想起,那些年纪轻轻,被对方汽车轧死,被箭射死,被枪射杀的同学,还有那位在自动化系读书的姑娘——钱萍华,她刚刚从苏州返校,身着白衬衫,穿着漂亮的花裙子,在清华大学东大操场被造反派开枪射杀。回忆撰写这些事情,是对于笔者的鞭笞,和心灵的拷问。我无力承受这样的痛苦。
        我实在不理解为何至今还有人赞美文革。


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 楼主| 发表于 2017-5-8 12:03:48 | 显示全部楼层
智兰 发表于 2017-5-8 11:54
水木清华,多么高的学府,当年不敢报这所国内顶尖学府,失之交臂,扼腕半生。我们何不把一生所学,最后用到 ...

   你好,兰子智慧,已经用了。现在已是闲居之人。这不是口水战,思想上的交锋也是贡献。它能促进人类的进步。

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胡杨树 + 2 很给力!

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发表于 2017-5-9 22:14:19 | 显示全部楼层
“造反派”与“保皇派”。
  两大派,都认为自己是保卫毛主席的,而对方当然是修正主义的,所以互相攻击的手法也如同一辙,用词都是从毛主席语录中筛选出来的,所谓水平高的,能说会道的,无非是背几句马克思列宁的话。

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说的符合实际。  发表于 2017-5-10 17:11
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发表于 2017-5-8 09:48:05 | 显示全部楼层
实在不理解为何至今还有人赞美文革,当然受益者除外。
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 楼主| 发表于 2017-5-8 09:54:16 | 显示全部楼层
黄海的风 发表于 2017-5-8 09:48
实在不理解为何至今还有人赞美文革,当然受益者除外。


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发表于 2017-5-8 10:41:49 | 显示全部楼层
知识分子很凶猛,很偏激,搞武斗,打死了好多人,最后还是工人阶级不顾牺牲出面制止武斗。知识分子至今不作反省,反倒一推二六五,还把自己伪装成受害者,真是无耻。
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发表于 2017-5-8 10:54:24 | 显示全部楼层
《人民日报》一九六六年九月五日社论


  要文斗,不要武斗


  毛泽东同志反复地告诉我们,无产阶级文化大革命是一场触及人们灵魂的大革命。又说,实现这一场大革命,要用文斗,不用武斗。
  所谓人们的灵魂,就是说的思想,说的意识形态,说的社会风行的文化,说的同人们的思想、意识形态相联系的种种风俗、种种习惯。这些,都是人们头脑里的问题。
  既然是这样,无产阶级按照自己的面貌改造世界,就必须用文斗,来解决人们头脑里的这些问题。斗争那些走资本主义道路的当权派,斗争那些地、富、反、坏、右分子,也是这样。
  毛泽东同志和党中央,提倡在“文化大革命”中,要充分利用大字报,进行大辩论,大鸣大放。这些都要动笔,动口。
  动口,动笔,就必须动脑筋,让群众去发挥自己的创造性,发挥自己的智慧和天才。
  用武斗的简单办法,只能触及皮肉,不能触及灵魂,不能在群众面前充分暴露那些牛鬼蛇神的丑恶面貌,不能肃清那些牛鬼蛇神的反动毒素。
  毛泽东同志说:“凡是错误的思想,凡是毒草,凡是牛鬼蛇神,都应该进行批判”。“但是,这种批判,应该是充分说理的,有分析的,有说服力的”。这就是说,要有脑筋,要用文斗。
  在无产阶级“文化大革命”中,学会文斗,学会动脑筋,这是一件大事。
  毛泽东同志历来告诉革命的人们,要善于用脑筋。他指出:“必须提倡思索,学会分析事物的方法,养成分析的习惯。”毛丅泽东同志这个指示,对我们当前的无产阶级文化大革命说来,同样是非常重要的。
  我们知道,敌人对人民是不会宽恕的。我们提倡文斗,不是要宽恕敌人的罪恶活动,而是为了真正从政治上、思想上把人民的敌人彻底斗倒,斗垮,斗臭,使他们威风扫地,永世不得翻身。
  文斗,就是要充分揭露,深刻批判,把一切牛鬼蛇神的反动言行摆在光天化日之下,用这些反面教材,来教育群众,教育年轻的一代。这样,才能大大提高广大群众的阶级觉悟,团结一切可以团结的人,把无产阶级的敌人,人民的敌人最大限度地孤立起来。这种文斗的办法,是无产阶级的敌人,人民的敌人所最害怕的。
  无产阶级“文化大革命”,是一场极其尖锐、极其复杂的阶级斗争。要取得这个革命的胜利,无产阶级的先锋队伍,必须在斗争中,活学活用毛泽东同志的著作,活学活用十六条,学会在无产阶级专政条件下进行阶级斗争的本领。
  人民的敌人是不会自动退出历史舞台的。我们主张文斗,是因为我们依靠群众,信任群众,是因为真理掌握在无产阶级的手里,相信用文斗的办法足以制服敌人。同时,强大的国家机器掌握在无产阶级手里,我们不怕人民的敌人捣乱。如果敌人胆敢动武,触犯无产阶级专政的刑律,那就坚决依法制裁。
  用文斗,不用武斗,这是党在无产阶级“文化大革命”中的一项重要政策。我们一定要坚持这个政策,贯彻执行这个政策。

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1966年毛主席就明确要求不要武斗,但是知识分子不听毛主席的话,武斗打的一塌糊涂。
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